張永來(lái)的藏傳佛造像玉雕作品在當(dāng)代玉雕界可謂獨(dú)樹一幟，這源于他的嚴(yán)謹(jǐn)與虔誠(chéng)。為了學(xué)習(xí)藏傳佛教藝術(shù)，張永來(lái)自2013年起每年都在藏區(qū)生活三四個(gè)月，住在海拔4000米的甘孜州熱哈寺修佛、修習(xí)唐卡繪畫。那里沒(méi)有手機(jī)信號(hào)、沒(méi)有暖氣熱水，然而習(xí)慣了艱苦的氣候與生活環(huán)境之后，極致簡(jiǎn)單純粹的生活帶來(lái)了真正的平靜，更將他心中對(duì)于藏傳藝術(shù)之美的渴望徹底點(diǎn)燃。冬季時(shí)光看似很長(zhǎng)，其實(shí)才夠繪制一幅唐卡。對(duì)他來(lái)說(shuō)，唐卡最大的魅力就在于細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)：作為佛教圣物，是用來(lái)供奉和觀想修法的，其次才談藝術(shù)價(jià)值。隨意創(chuàng)作不僅是破壞佛像美感的問(wèn)題，更是對(duì)佛的褻瀆與不敬。轉(zhuǎn)化到玉雕創(chuàng)作上，他嚴(yán)格遵守《佛造像度量經(jīng)》，參照大量藏地唐卡與金屬佛像，身材比例、儀態(tài)配飾都有“法”可依。 藏傳佛教中，度母是觀音菩薩的化身。不同于漢傳的觀音以慈祥飽滿為主，藏地度母外貌是秀美的少女。此尊白度母像由一塊完整的新疆和田玉籽料雕琢而成，玉質(zhì)細(xì)膩潔白、體量碩大，結(jié)合圓雕、浮雕、陰刻等多種技法，臉龐柔美、身姿曼妙；通過(guò)頂級(jí)和田玉的溫潤(rùn)，更好地表現(xiàn)出來(lái)白度母的純潔靈動(dòng)。 “我們傳承的是護(hù)佑眾生的佛像。你繪畫時(shí)的虔誠(chéng)與愿力，在佛像流通給別人后，既加持他人，也會(huì)變成你自身的功德。不論是在做玉雕佛像還是繪制唐卡時(shí)，我都會(huì)不停默念佛或菩薩的心咒。仿佛能夠感到精神上的那種升華。”——張永來(lái) 附：此件作品榮獲2019年河南“玉華獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)