在中國當(dāng)代玉雕領(lǐng)域，王平大師可謂是最能夠恪守明清時(shí)期傳統(tǒng)玉雕意趣的玉雕大師之一，他所創(chuàng)作的佛教題材人物作品，在保留傳統(tǒng)玉雕類似題材的整體意趣之外，在工藝水準(zhǔn)上做出了遠(yuǎn)超先輩的藝術(shù)追求。他致力于將傳統(tǒng)題材與玉雕規(guī)范中潛藏的美感更深層次地挖掘出來。 此件作品中的觀音造型頗具明清玉雕的韻味，但在細(xì)節(jié)之處的工藝水準(zhǔn)上卻又遠(yuǎn)超明清。觀音側(cè)身而坐，發(fā)髻高聳，發(fā)絲清晰可辨。面容豐腴，眼角上揚(yáng)，微露笑意，法相端莊，平靜祥和。觀音一手輕撫發(fā)絲，一手托攬凈瓶，瓶中甘露傾灑，象征普度眾生，略顯夸張的線條極具流動(dòng)感。 王平大師最擅長(zhǎng)觀音題材的雕刻，在此件作品的立意上，他依料就形，在盡量保持玉石外形的前提下通過深淺浮雕、鏤雕及線面結(jié)合的手法表現(xiàn)人物的立體與空間層次。簡(jiǎn)約的線條、圓潤的弧度、適當(dāng)?shù)牧舭琢钣^音輪廓圓融，身形飽滿，氣韻雍容，恬淡靜穆。整件作品人物比例和諧，玉料上佳，工藝純熟，彰顯觀音體察眾生苦痛，普救世間悲行的慈悲胸懷?？钭R(shí)：王平