說(shuō)起山子,一定繞不開(kāi)這件重器:清乾隆《大禹治水圖》玉山。這是中國(guó)古代玉雕史上用料最大、運(yùn)輸最久、花費(fèi)最昂、雕刻最精、氣勢(shì)最宏的作品,是當(dāng)之無(wú)愧的“國(guó)之重寶”。對(duì)于它本身如何鬼斧神工的鑒賞已經(jīng)足夠豐富,可你是否想過(guò):
乾隆為什么耗時(shí)費(fèi)力造它,有啥用?
一、流傳后世
1757年,乾隆徹底平定了準(zhǔn)噶爾,即今天的新疆地區(qū)。這是他“十全武功”中當(dāng)之無(wú)愧的首功,是他一生中最值得被銘記的功績(jī)。既要銘記,什么樣的題材才襯得起這件事?
歷經(jīng)康、雍兩代帝王的教育,乾隆皇帝可是個(gè)有深厚休養(yǎng)與審美力的文化人。他想到了“禹定九州”的典故:大禹治水,劃天下為九州。
選擇這一題材,正是象征著其功績(jī)可與大禹比肩,以開(kāi)山治水之志,留千秋萬(wàn)代之功。于是他下令以宋代流傳下來(lái)的《大禹治水圖》為設(shè)計(jì)藍(lán)本,雕刻這塊自他的新疆千里迢迢、千辛萬(wàn)苦而來(lái)的玉山。在玉山的背面,乾隆還題下了這樣的詩(shī)句:“畫圖歲久或湮滅,重器千秋難敗毀。”他希望以這樣的重器,將傳承自祖先的智慧與膽識(shí)、文明與功業(yè),繼續(xù)流傳后世……
二、樂(lè)山與樂(lè)壽
孔子云:“仁者樂(lè)山……仁者壽。” 古代文人對(duì)于玉山子的喜愛(ài),也蘊(yùn)涵了對(duì)幸福長(zhǎng)壽的祝福?!洞笥碇嗡畧D》玉山雕成后即擺放進(jìn)紫禁城寧壽宮的樂(lè)壽堂,這是乾隆為自己退位之后準(zhǔn)備的一座“頂級(jí)養(yǎng)老公寓”。它坐落在樂(lè)壽堂“十字天心”的風(fēng)水正位上,至今二百余年,從未移動(dòng),而乾隆爺也確實(shí)是中國(guó)歷代在位時(shí)間最久、壽數(shù)最長(zhǎng)的帝王之一。“樂(lè)山”與“樂(lè)壽”的關(guān)聯(lián),真是十分奇妙。
由此可見(jiàn),在乾隆心中,玉山子是比書畫更加歷久、更加吉祥的存在。
而當(dāng)代玉雕山子與古代山子相比,體型上更加小巧,玉料更加精致, 符合當(dāng)代人的起居環(huán)境與審美習(xí)慣。本次博觀秋拍《夜宴》-頂級(jí)玉雕藝術(shù)品專場(chǎng),我們?yōu)槟扑]一件當(dāng)代玉山子的重器:兩位中國(guó)玉石雕刻大師的合力之作《和田玉籽料吹簫引鳳擺件》。
LOT 17670
張慶強(qiáng)、林金波 和田玉籽料吹簫引鳳擺件
作者:張慶強(qiáng) 中國(guó)玉石雕刻大師
林金波 中國(guó)玉石雕刻大師
規(guī)格:15.6×12.0×5.4cm 1468g
參考價(jià):RMB 1,800,000-2,800,000
作品選用新疆和田玉獨(dú)籽雕刻而成,質(zhì)地細(xì)密均勻,觸手溫潤(rùn)細(xì)膩,白度上佳。背面留有大面積灑金原皮,顏色鮮艷。在原料來(lái)源受限的大環(huán)境下,能有如此品質(zhì)和體量實(shí)屬難得。
張慶強(qiáng)先生專擅玉雕山子的創(chuàng)作,表現(xiàn)手法上與清代中期的山子雕刻創(chuàng)作手法一脈相承,并和當(dāng)代審美結(jié)合發(fā)展出新的風(fēng)格。此件作品中采用“保型掏洞”的雕刻方式,最大限度保留原料的同時(shí),也保證了作品有足夠的空間來(lái)進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)。林金波先生作為中國(guó)玉石雕刻大師。擅長(zhǎng)花鳥山水,作品栩栩如生,注重傳達(dá)各種傳統(tǒng)吉祥的含義。作品對(duì)材料的利用非常到位,借助于天然原料的形制,皮色和綹裂都安排的恰到好處。
此件作品構(gòu)圖巧妙,以傳統(tǒng)立體雕的手法,將亭臺(tái)樓閣展現(xiàn)出來(lái)。山子部分遠(yuǎn)處山影瀑布拉開(kāi)了人們的視覺(jué)空間,然后通過(guò)瀑布流水來(lái)引導(dǎo)觀者的視線,即到近處,城樓下流水滔滔而過(guò),樓上美人手執(zhí)洞簫吹奏。在左側(cè)畫面外一只鳳凰聞聲而來(lái)。鳳凰以一片棗紅皮俏色巧雕,雕琢線條流暢,動(dòng)感傳神,點(diǎn)出了本作的主題。
作者雕琢紅楓翠柏,并一棵遒勁蒼松于四周,同時(shí)巧妙利用了皮色勾勒出秋景的愜意,讓畫面內(nèi)外完美融合,可謂用心巧妙。吹簫引鳳典故始自西漢《列仙傳》,相傳秦穆公之女弄玉擅吹笙,和擅吹洞簫的少年蕭史夫妻伉儷。某夜兩人正月下合奏,有一龍一鳳應(yīng)聲飛來(lái),于是蕭史乘龍,弄玉乘鳳,雙雙駕云而去。以表達(dá)了對(duì)美滿婚姻的期盼。
兩位大師合作非常難得,此作細(xì)節(jié)豐富精美,設(shè)計(jì)精彩,觀之回味無(wú)窮,是收藏,觀賞,把玩的上佳選擇。
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《觀云》— 文人賞石藝術(shù)展
預(yù)展時(shí)間
12 月 06 日— 08 日
拍賣時(shí)間
12 月 08 日 13:30
預(yù)展及拍賣地點(diǎn)
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